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桓者進宮去見宋景公，密告說，孔丘每天召諸弟子在館舍銀杏樹下集會，似乎有大謀，想舉大事，怕於宋國不利，國君宜及早處置。

學生聽了頗為費解。木鐸，裡面裝根木舌頭的銅鈴，手一搖動，木舌頭左右晃盪，像小槌敲擊，鈴鐺叮噹作響。夫子怎麼會是木鐸——裝根木舌頭的銅鈴？

依國君的意思，怎麼處置？

頃刻，他想到很多言簡意賅的道德格言，他一向以這些道理規範自己的行動，教育弟子。

「這巨石怎樣運到宋都來的？」

晉使知道陰謀已被識破，只好灰溜溜回去。

第二天，孔丘果然將弟子們集合到銀杏樹下講學，以後天天如是，幾乎將商丘館舍當成了闕里杏壇。孔丘講學的時候，館舍令常常遙相觀望，頗為感慨，聽說孔丘自稱：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。現在看了他杏樹下講學的情景，果然像他自稱的一樣。

君子懷德，小人懷土。一個胸有大志的人時刻縈繫心懷的應該是道德文章、天下大事，只有庸碌的小人才時刻縈繫鄉土故園、兒女私情。

弟子們卻急得不行，連催先生快走，桓某既敢斫樹，也就敢殺人，斫樹是先露殺機，以示警告。不趕快離開宋國，只怕大禍臨頭，性命難保。

桓大司馬斫樹逐客的事不脛自走，許多人為孔丘師生捏著一把汗。看到孔丘師生一行從容上路，井然有序地走過，全無一點驚慌恐懼倉皇出逃的模樣，這才心裡一塊石頭落了地，轉而暗暗欽佩孔丘師生的氣度。

巍巍乎舜禹，貴為天子，富有四海，卻整年為黎民勤勞，一點也不為自己。比之舜禹，那麼自己去國離家，周遊列國的辛勞就算不得什麼了。

孔丘心忿衛靈公好色不及好德，一氣之下，離了衛國，打算西去晉國，投奔趙鞅。

「好的、好的。君子可以一日無食，不可以一日無學。」

鑿大司馬桓者的石椁。從採石到現在，工作三年多了，石椁還沒有完工，桓大司馬工藝要求高，嚴寒酷暑也不許工匠停歇，我們好些人累病了。果然，旁邊的工棚裡傳出像蚊群哼哼的呻|吟聲。

孔丘笑笑，不置可否。因為晉使就在前面，弟子不好大聲勸阻，只有心裡乾著急。

你是個粗人，只知其一，不知其二。孔丘雖然不招各國國君喜歡，士大夫和百姓中間崇拜他的學問的人卻很多，他周遊列國，教的學生散佈天下。派人殺死孔丘和諸弟子，卻向天下宣告是盜匪作的無頭案，無異掩耳盜鈴，只怕瞞不過天下人的耳目，那害賢的惡名終究要落到我頭上。

「楚賢大夫沈諸梁與丘有舊，並多次致楚君相邀的意思，以楚僻處江南，沒有果行。這次南行到宋，宋不留人，正好就近投楚。」

聞一知十的弟子顏回，一聽就明白。先生，我們收拾行囊走吧，桓大司馬下逐客令了。再不走，進一步觸怒他，還會做出更險惡的事來。

說罷，大家登車趕路，曉行夜宿，走了月餘，來到宋都。顏回和城防將軍子罕是舊交，先入城通報，子罕久慕孔丘大名，聽說孔丘投宋，立即親自出城迎接，先安頓在自己家裡住下，隨後奏明宋君，專館招待，奉為國賓。

晉國佔有太行山以西，呂和*圖*書梁山以東，南到黃河一帶廣大地域。一百多年前，流亡在外十九年的公子重耳，在秦的援助下回國繼位，這就是有名的晉文公。公子重耳流亡期間備嘗艱難，所以即位後能任用賢而有才的趙衰、狐偃等人，勵精圖治，使政平民阜，財用不匱。

「葉公賢名，子罕早就聽說。有他在楚盡地主之誼，可以放心。」

孔丘依然不慌不忙。他敢殺我，早下手了，何必斫樹？我的道德學問影響遍及天下，宋國有人要殺我，宋君也不會答應，他背不起這個惡名。孔丘心裡有數，口裡便說：

這事你說怎麼處置？好辦，我密令心腹家卒扮作盜匪，潛入館舍，把孔丘和諸弟子一一殺死。事後推說盜匪作案，潛逃無蹤，下一紙緝盜文書頒發全國，也就罷了。

你的分析和我一樣。原指望宋君不與桓某一般見識，等事情出現新的轉機，所以在館舍銀杏樹下設壇待時。桓某敢斫樹逐客，一定事先得到宋君默許，事情不可能再有什麼新的轉機，我們滯留宋國也就無益了。

想起故園，不免想起留在闕里老家的親人，老伴亓官夫人，兒子伯魚。自己在魯做的官不算小，但時間不長，祿俸有限。做官單靠俸祿，生活是不會太優裕的，很多人便藉職位的權勢，撈些分外之財。自己卻是信守「不義而富且貴，於我如浮雲。」非禮不取。所以，做官幾年，積蓄微薄。七、八年周遊列國，斷了固定的俸祿，到處寄食，自供尚且艱難，更無力接濟家小。夫人漸漸老邁，兒子守著母親在家讀書，中年未仕，一家人只靠過去那點微薄的積蓄過日子，生活清苦自不待言。骨肉情深，想起他們的景況，實在愧疚難安。

弟子頓時領悟。是呀，天下之無道也久矣，周王朝積弱，周天子虛有其位，本為臣屬的各諸侯國，再不把周天子放在眼裡，不進貢朝拜，不聽調遣。他們各懷野心，互相征伐，逞強稱霸，想取代周王朝，奄有天下。在位者君不君，臣不臣，父不父，子不子，綱常淪喪。如果天公有支木鐸，叮噹搖響，振聾發聵，世人被警醒，被召喚，改弦易轍，從此大道行於天下，那該多麼好。當今世界，什麼人能當此大任，誰是這支木鐸？捨夫子，別無他人。

朝廷方面沒有派人為孔丘送行，到了城門口，只見城防將軍子罕擺了一桌酒宴在那裡等著為孔丘餞行。彼此心裡都有話，礙於公開場合不便多說。子罕只問：

孔丘臨河嘆息：洋洋乎美哉，汾水，使丘不濟此水者，命也！

孔丘心想，此次去晉，如能得趙鞅力薦，見用於晉君，發展晉國眼前的好局面，用不幾年說不定就能重新出現晉文公時代的興盛國勢。他不贊成諸侯國征伐稱霸，卻企羨霸主的國力，如果他能達成並支配這種強大的國力，可以用來尊周室，復王道。

就在這時，杏樹下銅鈴震響，叮噹叮噹，傳遍館舍，弟子們聽到鈴聲，知道上和*圖*書課時間到了，紛紛向杏樹下走去。什麼時候開始有木鐸，什麼人創製了木鐸？一人振鐸，千人聞音，被警醒，被召喚，木鐸雖小，作用不凡啊。

不會做那種事？難說。孔丘這人六十多歲了，還不甘寂寞，棄國離鄉，四出奔走，像喪家之犬。孜孜以求者何？他要頑強推行那一套治理天下的方略，既然國君不賞識，何不取而代之？一朝得國，就可以放手按自己的想法施政了。

說到這裡，孔丘很感慨，這位易服入宋的晉大夫，可算是一位善於觀察的賢大夫。《詩》說：「凡民有喪，匍匐救之。」子罕正是這樣做的。史書說：「民心悅服之人，弗可敵也。」豈止晉國弗敵，天下孰能當之？

「先生此行何去？」

晉國的強盛斷斷續續維持了百餘年，近幾十年便逐漸成強弩之末。趙、韓、魏三姓上卿瓜分晉地，把封邑作為自己的勢力範圍，幾乎成了國中之國，快鬧到分裂的地步。幸虧趙姓上卿出了個名叫趙鞅的精明強幹的子弟，逐漸壓倒韓、魏二姓，勉強維持著晉國的統一局面。

「天下無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」

實在說，那牛車還沒有人走得快，但也不能捨棄不用。先生做過魯國上卿，現在雖說沒有官職，畢竟也還是有學問、有身分、常為諸侯座上客的人，不是普通的百姓。出門在外總得有車，徒步而行，難免被人看輕，既然備不起馬車，只好將就坐粗笨的牛車。

孔丘說，晉國不能去，我們回車南行，投奔宋國去吧。

桓者幾乎天天派人來館舍觀察孔丘師生們的動靜，回報千篇一律：孔丘在館舍庭院那棵大銀杏樹下設講壇，每天木鐸振響，學生齊集，聽孔丘講學。

孔丘聽了，心裡悲涼，為了死後屍身不朽，這樣靡費人力、物力、時間，不如薄棺簡葬，任它死後屍身速朽吧。

孔丘想，投奔晉國，一定能被趙鞅薦給晉君，受到重用，展其才，行其道。

第二天早晨，木鐸振響，孔丘和弟子們走到院子裡，發現偌大一株百年銀杏，竟被連根拔除，吃驚非小，議論紛紛。昨夜似乎沒起大風，這銀杏怎麼無風自倒？不會是風吹倒的。常言拔樹倒屋，如果昨夜颶風拔樹，那麼館舍的屋宇也會被颳倒幾間，現在屋宇無恙，連瓦面也不亂，全無颶風颳過的痕跡。看看這根、這土，明明是有人用刀斧斫斷，用鋤鏟掘起的。這樹無辜，斫它做甚？

這樣做，怕不妥吧？怎麼不妥，死無對證，上哪兒查去？他是異國人，在宋沒有苦主，不會有人為他鳴冤。

「先生，這株銀杏只怕有闕里您家庭院裡那株大呢。」

沒見他們收拾行裝？沒看見。他們有沒有走的意思？好像沒有。

館舍令得過城防將軍子罕囑託，心是向著孔丘和諸弟子的，悄悄派人傳話：樹是桓大司馬夜裡派人斫挖的。

弟子們覺得先生的話很有道理，顏之僕說，《禮》載，喪事不預謀，這算什麼呢！孔丘說，既死而議諡，諡定而下葬，既葬而立廟，這都是死後才做的事，不是預先操辦的。生前自己預謀喪事，那更是違禮了。

桓者原名向者，三十來和*圖*書歲年紀，面目俊秀，十幾歲便以男色討得宋景公歡心，宋景公還是太子的時候，他便以男色近侍東宮。以後年齒漸長，宋景公當了國君，後宮佳麗越來越多，身邊不再備男寵，但二人舊情還在。宋景公擢拔桓者本來出於私情，公開對朝野卻說，他是二百多年前宋桓公後代，與當今國君算是旁系宗親，應該受到蔭庇。向者也就借宋桓公的一個字，把名字改為桓者。

今天在石椁前孔丘實際上給弟子們上了一堂關於喪禮，關於薄葬的課，這課上得師生都很滿意。

周王室內鬨，晉文公興兵勤王，殺亂臣，護送周襄王回國。隨後，晉聯合秦、齊、宋，出兵車七百乘，與南方大國楚大戰於城濮（山東濮縣），楚人戰敗，晉文公便躍升為中原霸主。

孔丘決定要走，卻又不急於走，還在對著那被斫的銀杏樹慨嘆：銀杏、銀杏，百年一瞬，可憐無辜，代我受過。

到了河邊，孔子不下車上船，卻在車上正襟理冠，抱琴彈了起來，邊彈邊唱：

孔丘臨危不亂，學生們的情緒也漸漸穩定下來。大家不慌不忙收拾好行裝，然後像來時一樣簇擁著先生的牛車上路。

宋景公將信將疑，孔丘是做學問的人，弟子也都是儒生，不會做那種事吧？

「楚君有意相邀嗎？」

難啊，用小圓木墊在巨石下面，一面滾動，一面在前面墊圓木。幾百里路程，一寸一寸地滾動，木頭壓壞幾千根，時間用了一年多，才運到這裡。

有這麼一些盤根錯節的關係，桓者如何碰得？也許孔丘不知道這些複雜的關係和背景，也許孔丘知道桓者與宋君這些不清不白的關係，有意思要刺他一下。在宋國，桓者自然是碰不得的。孔丘碰了他，說他不該年紀不大，耗資費時，不恤民苦，預造石椁。桓者在宋君面前說了幾句話，讓宋君冷淡孔丘，原以為孔丘沒趣，自己會走。誰想到，孔丘不知趣，竟賴著不走，還在館舍銀杏樹下設壇講起學來，似乎要在商丘耗下去。

趙鞅還著意延攬天下賢才，招犢犨、鐸鳴為大夫。嘗說，晉有犢犨、鐸鳴，魯有孔丘，都是當世奇才。曾致意孔丘，請他赴晉。

「當年在闕里先生於銀杏樹下立壇，給我們講授課業，現在閒居館舍，先生何不每天也在這銀杏樹下給我們上上課？」

「天生德於余，桓某其如我何？」

牛車的大木輪著地發出刺耳的咿呀聲，在坑坑凹凹的泥路上顛簸而行，有時陷進一個深坑，駕轅的牛強掙不動，人便得上去搬輪子。幸虧孔丘的弟子多，又都年輕力壯，搬的搬輪子，推的推車架，總能使車子越過坑凹，繼續前行。

晉使聽了大驚，先生，你唱這歌什麼意思，到了河邊怎麼不上船，前面就是晉都，怎麼說要回去？難道你對我們不放心？

自出國門，一晃六、七年，已經是年過花甲的老人。風塵僕僕，周遊列國，知音恨少，成就甚微，不免使人扼腕。所幸年齒雖老，人還健旺，尚能跋涉，此身猶存，此志不泯，相信皇天不負苦心人，總有一天會遇到明君，一展兼濟天下的懷抱。

孔子當著工匠的面非議桓者自為石椁的一hetubook.com.com些話，很快就傳到桓者耳朵裡去了。桓者聽了很不高興，我是宋國掌管兵馬大權的重臣，孔丘到宋，不但不敬重我，拜望我，反而在背後誹謗我，真是豈有此理！他吩咐館舍的人暗地監視孔丘和弟子們，有什麼不軌的言行及時報告。幸虧館舍人員先受子罕囑託，照料孔丘，館人明白子罕是賢臣、桓者是佞臣，願聽子罕的話保護孔丘，對桓者的話只是敷衍應付，孔丘和弟子們才能暫時安居。

館舍庭院中有一棵百年銀杏樹，樹幹挺拔，高約十丈，到春天滿樹扇形密葉，微風吹動，像千萬把小蒲扇在搖，煞是好看。孔丘故園闕里庭院裡也有這麼一棵銀杏樹，居家執教的時候，他常在那銀杏樹下給弟子們講課，帶弟子演習禮儀。看見這棵銀杏樹，想起故園那棵銀杏樹，不禁牽惹起孔丘很少萌動的鄉思。

有弟子見館舍令每天遠遠地觀望先生講學，問館舍令對先生印象如何？館舍令說：

孔丘說：「想取道陳蔡，到楚國去。」

桓者聽了回答，頗為失意。

漸近汾河，忽然傳來消息，犢犨、鐸鳴被趙鞅殺害了。孔丘大驚，正想回車，忽然有晉國使者帶著厚禮迎來，拜倒車前說：晉國上卿趙鞅聽說孔丘先生來晉，特派專使帶來禮物迎接，河上已經備好船隻，請先生到河邊上船。孔丘說，不能無功受祿，堅決不肯收禮，但禁不住使者一再苦勸，只好勉強向河邊走去。這時，一位弟子從後邊匆匆趕來，附耳低言悄悄告訴孔丘：先生，剛才我在路邊一家客店討水喝，聽店主人議論，晉國使者在客店吃飯悄悄密謀，等先生上船，行到河中，便要鑿破船隻，淹死先生。聽說這是趙鞅的意思，趙鞅說，晉有犢犨、鐸鳴，魯有孔丘，殺了這三人，趙鞅便可以南面王天下，無人能阻擋。先生，你千萬不能上那條賊船。

你不過要趕他走嘛，孔丘是個靈慧人，身邊弟子有的能聞一知十，有的能舉一反三，只要將館舍那株銀杏樹斫根拔除，他自會以樹擬人，知道這裡不是久留的地方，收拾行裝走路，用不著大動干戈。桓者的意思，當然是殺了孔丘痛快，但國君這樣吩咐，也只好依言行事。

晚上果然有一夥蒙面大盜翻牆而入，奇怪的是，既沒殺人，也沒越貨，只把院裡那株銀杏樹根鬚斫斷，兜底刨起，掀翻在地。

弟子的問話打斷了孔丘的思路，怕弟子看出他懷土戀親的心情，盡量做出坦蕩的樣子。

這樣一想，他對妻兒家室的責任便自我卸下了一多半，肩上覺得輕鬆了許多。

為什麼去宋呢？宋國有個賢能的城門守將子罕。怎麼賢能？那一年，晉國想攻宋以伸張國威，晉將趙鞅暗地派大夫易服去宋國探看虛實。晉國大夫進了宋城，只見守城士卒一個個墨面哀戚，城上還有人痛哭失聲。晉探悄悄問行人，這裡出了什麼事？守這座城門的軍尉死了，城防將軍子罕親自來悼，而且哭得很哀痛。晉大夫聽了大驚，立即回轉稟告趙鞅，宋不可伐。為什麼？晉探講了宋城防將軍哭城門守尉的事，將帥愛兵，士卒效死，這樣的軍隊是不可犯的。

孔丘授徒，除了教學生直接讀簡冊外，更多時間是採取答問、談心、議事的方式進行。ｍ.hｅｔｕｂｏoｋ•ｃoｍ•cｏｍ一來那時候簡冊還不多，有些簡冊也多半藏之官府，民間不易得到，沒有那麼多簡冊可讀；二來答問、談心、議事，方式靈活，隨時隨地可以進行，直觀生動，學生收穫也大。

士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？一個剛強有毅力的讀書人，以在天下推行仁義為自己畢生責任，死而後已，拋不開鄉土骨肉，怎麼行呢？

「有的，有的。」

孔子初到宋國，宋君待他禮遇甚厚，但還沒有委任政事。孔丘閒居無事，一日，同諸弟子在都城信步遊玩，來到一處，只聽得叮叮噹噹，一班石工正在錘鑿兩方巨石。好大兩方石頭，長丈許，寬約五尺；一塊厚有三尺，一塊薄點也有一尺。宋國地處中原，境內沒有大山，這巨石或採自西邊的太行山，或採自東邊的泰山，或採自南面的大別山、伏牛山，無論採自哪座山，運到宋都商丘都不容易。這巨石和石工們的勞作引起孔丘和弟子們注目，大家不由得停下腳步，饒有興趣地和石工們閒聊起來。

一天上朝，宋君徵詢桓者：孔丘不遠千里來投宋國，子罕多次在寡人面前保薦，此人賢德博學，用他可以治天下，你以為如何？桓者沉吟片刻，孔丘尚空談，好作驚人語，博得虛名，其實難副。這倒在其次，此人還有一個更壞的毛病，倨傲自大，以己為聖賢，以人為愚氓，很難與人相處。孔丘在魯，父母之邦，官居大司寇，地位不能說不高。兼攝相事，魯君的信任不能說不深，然而，四面樹敵，終於處不下去，只好棄官去魯。這幾年帶著門徒，東奔西走，列國相待都不算薄，但他每到一國都不安分，或刺其君，或攻其臣，往往住不多久便不再受歡迎。孔丘這種人成事不足，敗事有餘，我看不宜重用。桓者是宋君的嬖臣，宋君聽了這番話，再沒有興趣任用孔丘；卻也不趕他，以免擔心他褊狹不能容人的惡名。

是有點不放心。犢犨、鐸鳴是晉國的賢大夫，趙簡子羽毛未豐的時候，利用他們，現在權勢更重，羽毛豐|滿了，覺得犢犨、鐸鳴是他篡國的絆腳石，便把他們殺害了。晉國治理得井井有條，是犢犨、鐸鳴二人的功勞，殺了他們兩個，卻來聘我，我怎麼能去呢？焚林田獵，麒麟不去，覆巢破卵，鳳凰不翔，鳥獸尚且惡傷同類，何況君子呢？

桓者密派人知照館舍令，晚上有人進館舍辦事，你不要阻難。什麼人，進館舍辦什麼事，為什麼晚上來？來使沉下臉，這是桓大司馬的命令，內情連我也不清楚，你想知道，親自找桓大司馬問去吧。館舍令不敢再說什麼，他哪敢找桓大司馬問呢，不要腦袋了？

趙鞅字簡子，晉鄭之戰使他名聲大噪。那次和鄭國軍隊交戰，他親冒矢石鋒刃，率晉軍突擊，混戰中鄭人擊簡子中肩，他栽倒車上，重傷嘔血，帥旗倒地，被鄭人搶走，晉軍大亂。危急時刻，趙鞅忍痛站起，提起木槌，猛擊大鼓。晉軍見主帥昂立車上，擊鼓進軍，士氣重振，奮起反擊，終於使鄭軍敗北。

用這巨石鑿什麼？