輯二 孔子的幽默
名山如高人
登山則情滿於山，觀海則意溢於海，名山如高人，豈可久不見！
早睡苦夜長，晚睡意復倦；
斂膝傍殘燈，拭眥展書卷。
時時搔短髮，稍稍磨凍研；
更闌月入戶，皎若舒白練。
便思泛樵風，次第入剡縣；
名山如高人，豈可久不見？
斂膝傍殘燈，拭眥展書卷。
時時搔短髮，稍稍磨凍研；
更闌月入戶，皎若舒白練。
便思泛樵風，次第入剡縣；
名山如高人，豈可久不見？
這是南宋詩人陸游（一一二五～
wｗw•hｅｔuboｏｋ.ｃｏｍ.ｃｏm一二一〇）的五言古詩〈夜坐憶剡溪〉。三月二十一日教育部「大學校務評鑑」訪評委員至玄奘大學訪評，與召集人李亦園教授相逢，十年不見，寒暄的第一句話就是：
文化學的修養使人的心胸更廣，不但瞭解自己的文化，同時更能擴及他人的文化，幫助消除不同文化的偏見，養成容忍不同習俗、信仰、看法和意見的習慣，俾人與人之間的關係容易相處，甚而大至民族與民族之間的歧見得以化解，而國與國之間的爭執也就可以消除或減輕了。hｔｔｐs://ｍ.ｈｅｔｕboｏk.ｃom•cｏｍ
名山如高人，豈可久不見？
陸游〈夜坐憶剡溪〉原詩可分三段：首段敘拭目夜讀，次段敘皎月入戶，末段忽憶剡溪風光。「名山如高人，豈可久不見？」言名山勝景，ｈttps://ｍ•heｔubｏｏk.ｃoｍ•cｏｍ如具有才德的高人，理應時時造訪，豈可暌違甚久？在詩人的心目中，好書、高人、名山，都可以開拓胸襟，增廣見聞，不但怡情悅性，更可以滌淨胸懷塵慮，忘卻世俗煩憂。詩題「憶剡溪」，懷念名山勝景，引此警句，意思卻是倒過來用，名山如高人，高人如名山，理無二致。
——九十四年三月二十八日
李亦園教授不愧是當代的名山。他親切溫m.hetubook.com.com馨，談公私立大學的人才交流，協助學校留意提昇與改進的空間。使我回想起十餘年前的一段往事。民國七十六年，初到空大，繼陳三井教授任人文學系主任，籌設「人文學概論」的課程，當時空大是第十所國立大學，也是唯一的開放性大學，正如開放性的醫院，可以邀各學院、研究機構的專家授課。環顧國內，講授人文學概論李教授堪稱第一人選，同仁多以爲李教授主持中央研究院人類學研究所、清華大學人文學院，恐無暇從事電視教學，但筆https://www.hetubook.com.com者鍥而不舍，赴中研院趨謁懇談。李教授基於文化使命，慨然允諾，並邀呂正惠、蔡源煌、張永堂、林正弘諸兄共襄盛舉。「人文學概論」成爲空大叫好又叫座的招牌課程。李教授讓學生認知，人文學的諸學科不但各自獨立爲一種値得鑽研的學術領域，更可以提供通識教育寬廣的知識與修養。一個人如果不是生活在文化傳統之中，即喪失其生存意義，唯有對自己的文化傳統的歷史具相當修養，人生意義才深刻，對人生的認識愈成熟。迄今耳畔仍響起他在電視教學中的鏗鏘：