0%

大衛白樓博士（David Berlo）是一位學者，他在一九六〇年提出了一個理想的傳播模式——就是從來源（source）將訊息（message）經頻道（channel）至受者（receiver）的一個過程，而這四項，也是他認爲的傳播四大要素。我們分門詳述：

三、頻道：眼、耳、鼻、嘴、身體，使我們有視、聽、觸、嗅、味覺。而生ｈｔtｐs://wｗｗ•hetｕｂoｏk.com.ｃｏｍ活中的耳濡目染，東張西望，游目馳懷，如是我聞，臭氣相投，清香撲面嗤之以鼻，視若無睹，林林總總的耳目官能，感觀好惡，每一分鐘都在忙忙碌碌的做兩件事，一個是傳出訊息，一個就是吸收訊息。這一出一進之間就有那說不盡道不完的毀譽祝頌、悲歡怨懼和恩怨愛憎。太上忘情的唯一妙招，就是堵住ｈｔｔｐs://ｍ•heｔｕｂｏok.ｃｏm•ｃom頻道。您沒聽說過『不瞎不聾，不做婆婆公公』，學問大得很哪。

一、來源：譬如說『視聽傳播』就是這個小小專欄的源頭活水。雖然取之不盡、用之不竭，但是本專欄的成敗還受制於傳播者的傳播技術、態度知識、社會制度、文化背景等影響，而難以立竿見影，克奏全功。

四、受者：我們耳聞目見，受想行識也同樣受制於自己的傳ｈttps://ｗｗw.ｈｅｔuboｏｋ.ｃom•cｏｍ播技術，態度知識、社會制度、文化背景，才能把源頭活水，照單全收，進而食桑吐絲，吸花成蜜。不過從一到四的過程，好像肥皂入水一般，由大漸小七折八扣的結果要達到百分之百的成功，無異癡人說夢，緣木求魚一般，那麼怎麼辦呢？

提到紅樓夢，您一定如數家珍，倒背如流。那麼白樓是何許人也？他又做過什麼夢呢？您稍安勿躁，聽我詳細道來：

二、訊息和圖書：以上的內容，如何處理、組織起來呢？當然是用符號。專欄用的是文字符號，課堂用的是口語符號，和肢體語言、表情儀態等。用適當的媒體，在適當的地方，於適當的時間，做適當的使用。這就是『四當主義』，也是傳播的最高境界。

唯有在傳播的進程中加入一個重要的關鍵字眼『回饋』，才有可能拉近『說』與『聽』，一與四之間的距離，也才有可能實現白樓博士象牙塔裡的美夢。廣電最爲人詬https://m.hetubook.com.com病的瑕疵之一，就是無能雙向溝通。您瞧瞧，聽聽，一九九四風起雲湧的『扣應』（call in），節目收視收聽率都呈幾何倍數增加，就可以證明只要對症下藥，任何美夢都可以成眞。對不對？事實上，不才數年前在中華日報所開專欄『趙大哥信箱』和在台視主持『今夜星光』的觀衆電話單元，也都是文字和電視『扣應』的實踐。可見理論要不停的用實踐來印證才是築夢踏實的唯一手段，不知您是否同意？