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雪老任事精細幹練，對人則極其寬厚，說話則溫恭而有風趣，具有詩人的氣質，他專業於幼穉教育，業餘卻hｅtuｂoｏｋ.ｃoｍ•com喜歡讀古人的詩，所作雖不多，皆足以見他的才性與襟懷，這裏我要介紹他的幾首詩：

作一個教育家，學問與理想固然重要，而實踐的精神也同樣的重要，雪老於此三者是當之無愧的。雪老一生，「學」與「行」從未分開過，如他最初辦香山慈幼院，辦幼穉師範學校，其成就都是昭昭在人耳目的。抗戰中，流離西南，到處總要給幼穉教育播下種子，無論在什麼地方都有一批弟子與他共甘苦，這種風範是並世少有的。

雪老平生喜飲酒，除此別無嗜好。未病以前，我們相遇時必得小飲，尤以二十年前的臺北，還是安靜樸質的都市，小酒館既不煩囂，公賣局的清酒也遠比後來的好。他晚上醉了回去，搭上火車就酣睡，到了北投不知下車，到了淡水還不知下車，車上人都走ｗｗw•hｅｔuｂooｋ.com•coｍ光了，才被車掌發現，這樣情形，據他自己說還不止一次呢。

尤使我感動的，雪老因目疾退休後，猶時時指導門弟子，爲他們提供教學上種種問題。已經半身不遂，隻眼等於失明的狀況下，還寫出幾本書。別人寫作日以千百字計，雪老寫作日以數十字計，而他不以爲苦，一點一滴的，將他的理論與經驗寫出來，傳給下一代，這眞是宗教家傳道的精神，所以垂老渡海，從不作身家之計。當他最後在醫院時，我去看他，他向我抱怨沒有事做悶得慌，這已經不是清醒之言了，卻反映出他雖衰廢而未嘗有頹喪的心情。好像一息尚存便有一分責任，衰病死亡都阻嚇不了他似的。

雪老退休後，門弟子集資葺室於北和_圖_書投大屯山麓，以石塊爲磚，雪老名之曰「石室」。又名其小廳曰「誰來堂」，他的意思，以今日此堂屬我，他日又不知此堂屬誰，故名爲「誰來」，藉寓人生無常之感。庭院不大，頗植花木，雪老曾言：本想退休後，種花作詩，以樂晚年，沒想到身體如此。早年我常去看他，每次總要我到院中走走，看看花木，還告訴我：某花如何培植，某樹長得如何。近年來，自家也老了，就很少去石室了，書札卻時有往來。雖然不常見面，而大屯山下石室中，一老人終日兀坐在窗前，寂寞的神態，猶時時在我的心目中。現在雪老去世已及周年，而一老人終日兀坐在窗前寂寞的神態，依然在我心目中。

三十五年十月我來到臺灣，住進臺大宿舍，不特朋友極少，而臺大附近又是一片荒涼。常同我往來的只有一北平人孫培良https://m.hetubook.com.com君，他跟我閒談時，才知道雪門先生已先我來到臺灣，住在北市郊區北投，他是應邀創辦育幼院的。當孫君陪我去看他時，不覺彼此驚異，他驚異的我怎麼也來了，我驚異的他鬢髮都白了，在北平時他雖已有了兩撇髭鬚，而年歲不過剛進中年。

雪老的「閒情集」約百餘首，自言皆五十後心聲，每首都可以看出他對於人生的感受與時代的悲哀。

我同雪老結交時，彷彿他家住在北大紅樓所在的沙灘一帶，他正從高仁山、陶知行諸先生研究教育。二十四年我離開北平。兩年後抗戰起來，從此相失了十餘年之久，意想不到的，我們在海上遇到了。他雖然是鬚髮皆白的老人，對於創建育幼院正用其所學，擘劃經營，不辭辛勞，在財力極貧乏的情形下，終於短期內將育幼院建立了，而且極具規模，不得不令人佩服他的魄力與才能。