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四十年前卽有人倡議將史記分段標點，便利讀者，這種初步整理工作，如今已經有人作了。進一步的工作，則是將史記譯爲今日通行的白話文，使兩千年前的鉅著，人人能讀而無阻塞，爲發揚歷史文化，是再好沒有的了。可是這一工作，進行起來，非常艱鉅，一則史記文字本身就有問題，不易譯和-圖-書成今語，再則史記文字份量多，不是一人精力所能爲功的。

今後要使中國歷史文化不專屬於少數學人的知識，古書今譯是最爲切要的。或有人以爲這樣會失去原文的意味，其實不然，只要是認眞的譯文，不會有「嚼飯與人」之感的。試看佛教東來，其經典莫非譯文，ｗｗw•ｈetｕboｏｋ.ｃｏｍ.ｃｏm也無礙其開宗立派。又如耶穌聖經，由希伯來文希臘文而有拉丁文的翻譯，今世界各國通行的，又皆是其本國的譯文。何況我中國文字，由今語易古語，語法上的困難要少於兩民族的語文迻譯。更可注意的，司馬遷引尙書，卽以今交易古語，足見我們偉大的太ｍ•ｈeｔｕbook.coｍ•ｃｏｍ史公，早已這樣作了。可是司馬遷這一卓越的觀念，並未影響了後人，直到兩千年後的今日，因時代的需要，才知道古書今譯已是刻不容緩的事了。

臺大畢業的許仁圖君，他是有識見有抱負的出版家，他認定了史記有譯爲白話的必要，於是約了各大學文史敎授六十餘人，以集體的力量，從事這https://m.hetubook.com.com部書的翻譯工作一人爲之，力有不勝，多人爲之，自較從容。遂能以兩年的時間，合譯成一百六十萬字的鉅著。河洛圖書出版社，創立以來不過六年，更不是有雄厚資本的，居然能够完成了這樣的大工作，是值得稱許的。

司馬遷的史記，貫穿經傳，整理諸子百家，纂述了三代而下以至其當代的史事，爲我中華民ｍ.ｈｅｔｕｂook•cｏｍ.coｍ族保存了紀元前千餘年的歷史文化，這一鉅著，是先秦所有典籍無可相比的。作爲一個中國人要了解自家的歷史文化，必讀史記，但因其文字古質，沒有相當學力的人是不易讀通的。尤以今時學術分科，除專門文史學研究者外，有能力讀此書的更少了。