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婆蘇槃豆是印度婆羅門貴族僧人。他是始創殺生食肉之和尙，他認為僧人如果生病，身體極弱，一味食齋，幾難使身體復元，因此他認為僧人有病，不妨劏雞補身，只要在劏雞之後，先以雞奉佛，唸經求佛免其殺生之罪即可。因他自己體弱，而寺中亦有幾個病僧，他見病僧不敢食肉ｈeｔｕboｏｋ•coｍ•ｃｏｍ補身，自己動手劏雞，燉雞與病僧同食，於是反弱為強，病僧亦灰復元氣。誰知因此被閻羅王知道，派出羅刹夜叉，把他鎖入地獄，判以受無量大劫。

所謂無量大劫，即是永遠不得翻身。但是婆蘇槃豆，認為自己無罪，一面受苦，一面修「大和圖書光明力」。原來，此種「大光明力」，只有心地光明正大之人才能修成，他自覺殺生治病，乃正大光明之事，因此在地獄中修此大光明力，結果被他打出十八層地獄，而從地獄出來，即去謁見佛祖。佛祖讚歎不已，於是對眾門徒說婆蘇槃豆之殺生，實為大方便，僧人ｗｗｗ•ｈｅtｕｂook.com.ｃoｍ不能殺生，但若殺生而復生，就不是濫殺。

曾有一部電影，描寫嵩山少林寺之和尙食狗肉，劏田雞。出家人本來戒殺生，何以少林寺和尙不戒酒不戒肉？據說是由唐太宗李世民御口所准許，其實僧人殺生食肉，亦有一段歷史。此段歷史，因這位赤腳羅漢婆蘇槃豆而起。

乾隆皇御封之五百羅漢，以「婆蘇槃豆尊者」居第十二位，此羅漢最大之特點，是赤足，故又稱為「赤腳羅漢」。此羅漢所以赤脚，因為他曾經被打入十八層地獄，其後和-圖-書從地獄出來。因入地獄受苦者，均不准着鞋故也。

故此，僧人雖然戒殺生，但若能以殺止殺，在所不禁。因此僧人可以用刀，此刀名戒刀。僧人遇到病弱之時，為了治病，可以食肉飲酒，因肉與酒是藥，必要時可用。此種道理，是由婆蘇槃豆而起，乾隆皇也是吃肉的，他自封為羅漢，故把婆蘇槃豆封為第十二羅漢。