老人還是說了這麼一句話：「西藏對我來說不只是一種觀念或一種抽象的詞語；那是一個地 方——我的家。」這句話讓我淚流滿面。

唯色是中國少數能用漢語寫作的藏族女作家，她於2003年出版本書（原簡體版書名《西藏筆記》）之後，便被冠上「政治錯誤」的罪名，失去了工作和居所。因為她描述的西藏太真實，她所傳遞的情感太真摯。

從一幕幕藏人生活的畫面開始，那飄著酥油香味的街道巷弄，那磕著長頭的隊伍，唯色優美精練的文筆讓這一切鮮活起來，不論讀者對西藏的認識的有多深，都可以立刻嗅聞到那屬於西藏的特殊氣息，進入藏人虔誠淳樸的內心。

接著她談到了噶瑪巴的故事，西藏的故事，世人心中的聖域，和現今的景況。那些被迫改變的，未曾改變的，在她混合著藏族和漢族的血液中，真真實實的感受。

在唯色筆下，西藏是一首極美的詩，雖然這美麗中無可避免地籠罩了哀愁。

西藏歷史研究學者才旦旺秋說，「無論在哈佛廣場，還是在北京街頭，我們都可以毫不費勁地找到各種描寫西藏和討論西藏的書籍。然而在讀唯色的作品時，我找到了自己的聲音和影子。我常對那些想瞭解西藏的朋友說，如果想近距離地感受今天的西藏，應該看唯色的作品。」

唯色自許做個「見證者」。對於西藏，如果我們想知道的不僅止於外人眼中浮光掠影的美，如果我們想了解那有著天堂高度的香格里拉是否仍然存在，唯色的文字能讓我們聽到西藏內在的聲音。

在《有關品味》這本書裡，彼德．梅爾這位博學多聞的旅人，啟航周遊世界，尋找人世間最美好的事物。

他盡其所能向世人證明，這些事物絕非平日可得，從哈瓦那雪茄、手工訂製鞋、松露、香檳、豪華大轎車、魚子醬、喀什米爾毛衣等等，囊括了你想像得到的每一種奢華享受、還有很多可能是你想像不到的呢！

他在本書中提及了富裕階級以及那些假想自己化身富裕階級的人所該知道的享受之道。這本沉思錄一方讚美人類的感官饗宴，一方面讚美提供這些饗宴的高人，講的是金錢買得到（與買不到）的快樂。

《永遠的普羅旺斯》（Toujours Provence）又譯《戀戀山城》。彼得．梅爾寫下《山居歲月》成為經典。幾年之後，沉浸在普羅旺斯生活中的梅爾，濾去初來的新鮮，用樸素又濃烈的文字，記下這片土地上最尋常不過的生活趣味、人情故事，展現獨特風景下普羅旺斯人的獨特情懷。和《山居歲月》內容一樣有趣、迷人。

《重返普羅旺斯》（Encore Provence）又譯《重拾山居歲月》。記敘了作者重返普羅旺斯的經歷和感受。離開普羅旺斯幾年後，梅爾夫婦重返這片快樂故地。時間在這裡無足輕重，但每時每刻都會別有興味：集市上討價還價、街角閒聊、玩滾球、挑鮮花、咖啡館小坐、改建後的加油站舉行的宴會、普羅旺斯魚湯、鼻子學校、種植黑馬鈴薯的奇怪園丁等等……

《山居歲月》（A Year in Provence）又譯《普羅旺斯的一年》，獲得英國書卷獎年度最佳旅遊書。一直夢想著被透過臥室窗戶斜照而入的陽光喚醒，彼得．梅爾和妻子下定決心告別了灰暗濕悶的英國，帶著兩條狗，搬到普羅旺斯成為異鄉人。從人生地不熟的一月到濃濃節慶氣氛的十二月，彼得．梅爾寫下了一整年的豐富生活，對普羅旺斯的人情、食物、隨性的生活做了栩栩如生的描繪。

高陽先生憑藉他淵博的國學涵養，以他特有橫貫古今、包含內外的視見，評析古往今來的人與事，值得細品。

這本集子是名符其實的雜文，內容龐雜，大致可分為五部：第一是雜感，為表示對一代偉人蔣故總統的崇敬；其次為感舊懷人之作；第三是若干小考證附「閱微新記」四篇；第四提出作者在對文學與文人的一些看法及若干書評；最後一部分，收錄了四篇稿子，談三百年前的一次大地震、談歷史上的哈雷彗星、談康有為、談伊藤博文與西太后，都有一些新發現在內。

《雅舍小品》是現代中國散文史上的一個奇迹，梁實秋似乎跳出了時代與現實社會生活的直接性，專心致志地描寫人性。這些小品中自然流露著梁實秋的愛憎感情，也有形象的比喻，但是這種感情與想象力是受理性控制的，而且理性的因素還給文章增加了一種哲理內涵。作者根據自己的人生經驗以及對這個題目的愛憎，展開想象的翅膀，從而使這種文體介於純美的藝術品與邏輯論證的論文之間。

《雅舍小品》精心輯錄了其部分優秀作品。

左心房漩渦是王鼎鈞先生最新的散文集，全書以中國為主旨，描述他四十年來，離鄉漂泊，種種人生際遇的酸楚。以小我的個人經驗，反映了全體中華兒女的情境，那份自始至終心懷中國的民族情懷，以及透露出的時代委屈，讓每一個中國人讀了為之淒然動容。

李家同的文章在台灣出版界是一個異數，他默默地為文字接上了溫度，永遠不說教的親切敘述中，讓人感到暖流淌進心中，並且久久不散……說他是良心的敲鐘人，一點也不為過。

這本李家同精選的新舊散文合集，是他給現世混濁的生活環境，一塊滌心清腦的明礬，一聲敲醒內心昏睡已久的鐘鳴。

本書精選季羨林先生散文中的經典名篇六十二篇，按全新的角度重新結集出版，字裡行間披露了季老一生中最為珍視的人和事，煙塵裡曾忘懷的慘與痛。

季羡林說過：「我走過陽關大道，也走過獨木小橋。路旁有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風；有山重水複，也有柳暗花明；也有迷途知返，也有絕處逢生。路太長了，時間太長了，影子太多了，回憶太重了。」

書中收集的文章粒粒珠璣，文字典雅清麗、感情充沛動人，淳樸而不乏味，情濃而不矯揉，莊重而不板滯，典雅而不雕琢。無論記人、狀物或摹事，筆下流淌的是熾熱的人文情懷，充滿趣味和韻味，值得品評和玩味。

季先生的關門弟子錢文忠在此書序言中寫道：「最難能可貴的是，他保持了人生的清白坦蕩，任何人無法對這一點有任何指責和爭論，該守望、該堅持的東西，季先生一樣也沒有放棄。」

讀此經典選本，既能享受季羨林先生散文的風采，又能領略他的人格魅力，從而悟出做人的真諦。

主要內容包括：談零食、談朋友、書與我、痛苦的經驗、寂寞的感覺、累贅的東西、我結婚的時候、幾種友誼、人間能得幾回聞、現代父子等。

「月下小景」——原名「新十日談」——體裁模仿義大利的薄伽丘的「十日談」，借一群偶然聚集某處的旅客，在消遣漫漫長夜或無聊光陰的方便談出一個個故事來。題材取之唐釋玄暉所撰「法苑珠林」中「知度論」，「大莊嚴論」，「生經」，「長阿含經」，「樹提伽經」，「起世經」，「五分律太子須大拿經」，「雜比喻經」等。或把不完全的故事寫成完全；或把幾個並非同出一經的小故事連綴一處成為一個大故事；或把故事中人物性格改變了賦以現代人的靈魂血肉。裡面如「扇陀」，「慷慨王子」，「尋覓」，「一個農夫的故事」，「愛慾」，寫得都很動人。

我們很難要求事事圓滿，因為，完美是我們追求的極限，夢寐的目標。一如毫無瑕疵的珍珠，晶瑩圓潤，原本不易得，故而價值可以連城。

與其追逐世俗的珍珠，作者寧可尋覓心靈的珍珠。

珍珠來自逆境。蚌將進入自己體內的沙，以層層的體液加以包裹，忍受了銳利的痛楚，在日久天長之後，竟成了渾圓的珍珠，贏得了所有欣羨的眼光。

人們都盛讚珍珠的光耀美麗，作者卻心疼於它曾經飽受的折磨。雖然，內心也明白，是歷經的苦楚造就了珍珠。這麼說來，當我們面對逆境時，何以要哀傷流淚呢？如果能堅忍圖成，就可以反敗為勝，化危機為轉機了。

作者兼具科學家及文人兩種身份，作品風格一方面有科學家不同角度的看法、說理透徹的剖析；另一方面呈現齣文人清新淡雅的詩意，別樹一幟。作者用獨特的，兼具理性與感性的筆，記述他對當代、對科學，對文學的見解，文中處處流露齣知識分子憂國憂民的情懷，卻不盲目的人雲亦雲。他在撰文紀念胡適先生時曾說：「並不是我偏愛他，沒有人不愛春風的，沒有人在春風中不陶醉的。」讀作者的散文，也很難不沉醉在他文字的「春風」裏，體會著氤氳在字裏行間的深情與智慧。

梁實秋先生被公認為華語世界中散文天地的一代宗師之一，他的「雅舍小品」在海內外廣為流傳。梁先生曾言此書為「長日無俚，寫作自遣」，但這些文言文與白話文相濟，追求「絢爛之極歸於平淡」的優美小品，融人生經歷的感悟、待人處世的智慧與雅緻脫俗的情調於一爐，溫潤平和地展現一個時代人們生活的方方面面，至今仍不失閱讀和品賞的價值。

本書精選了梁先生各類小品文、散文。

文學大師梁實秋唯一的美食散文集，從生活中最平凡的「吃」談起，以食材為題，用字淺顯而雋永，他很少正面講述食物的味道，卻讓人感受得到那滋味的美好；並不直接懷鄉，字裏行間卻流露出濃濃的鄉愁與故國人情。在這本書中，不僅讓人看見美食，看見感情，也看見生命。本書新增七篇文章，讓大師談吃的紀錄更完整；收錄梁文薔談父親的真摯文章，美食名家朱振藩為序推薦；搭配精緻插畫，更洋溢復古情懷。