0%

可惜的是到今天很多改編的電影，基本上還是往慾望跟低級趣味在發展，而沒有真正呈現Ｄ．Ｈ．勞倫斯在當時所感受到英國社會的那種苦悶與嚴厲的狀態。

所以當我看《查泰萊夫人的情人》時，得到好大好大的感動，英國作家Ｄ．Ｈ．勞倫斯（Ｄａｖｉｄ　Ｈｅｒｂｅｒｔ　Ｌａｗｒｅｎｃｅ，１８８５─１９３０）把性描寫成一如花的開放般最美、最自然的事，直到今天這樣的年齡再重新翻閱這一本書，我還是會想流淚。

我很希望學生在課堂上，讀到一本很美的愛情小說或是幾首情詩，讓他保有對愛情的希望，才不會完全墮落到慾https://www.hetubook.com.com望刺|激中。很多人擔心談情的結果，就是慾的氾濫，我認為正好相反，情反而是慾昇華出來的狀態。

這本書很容易被人認為是性|欲主義，可是我一直覺得不是。為什麼她的情人是工人？因為英國的維多利亞文化到了一個需要革命的階段，這裡面其實有階層性，工人代表的世界沒有假道學，所以她可以藉著他恢復某一種生命力。

包括我自己大白天在家裡面看電視，都會跑出一些不堪入目的畫面，更不用說上網搜尋會看到多少東西了，這真的是一個問題，在上層守著嚴格和-圖-書的道德主義，禁這禁那時，下層社會卻是在一個無政府狀態，恣意傳播。

他不是直接寫慾，而是把慾做為一個象徵來寫。他描述查泰萊夫人的丈夫因打仗下半身癱瘓，變成一個性無能者，而這個家族又是一個假貴族，每天都在喝下午茶，談些有的沒有的，然後他就描述查泰萊夫人是一個蒼白的女人，她的生命好像乾掉了，一方面是先生不太會照顧她、也不疼愛她，另外一方面是她在精神上不飽滿。我絕對不認為這本書只是在講說先生性無能，不能滿足她，所以她去找情人，這是一個低級的解釋。其實勞倫斯花了很多時間描述查泰萊的家族本和*圖*書身就像一個死亡幽靈的狀態，看書中描寫他們吃下午茶、晚餐，我都覺得是一群鬼在吃東西，裡面唯一對生命還有渴望的就是查泰萊夫人。她好像還是希望活出什麼來，所以她常常會難過，但她也說不出是為什麼難過，因為衣食無虞。

我想，我們需要的是一個全面性的探討，而不是消極的防範。

所以她常常就會溜出去，走入森林，有時候會想把衣服解開，感覺那個清冷的空氣、鳥的鳴叫，水在叢林中的流動，她好像回到了自然，而她是自然中一個活著的生命。然後有一天，她忽然看到一個工人在洗澡，看到他的身體，看到他腰部的肌肉，她忽然感www.hetubook.com.com覺到身體裡面有一股激動。

或者是莎士比亞的《羅密歐與茱麗葉》，讀羅密歐與茱麗葉第一次見面時，那美得像詩的對話，以及在陽台邊關於性的描述。有人覺得禁忌，不可以讓孩子這麼早看到，我卻覺得就該在這個年齡看，因為這個年齡就是嚮往青春，嚮往愛情，不給他讀，還禁止他碰，他當然就只能跑到另外一邊去發洩他的慾望，就是看Ａ片了。

尤其是在國中階段，正在發育的過程，也是情慾最強勢的年齡，很多動物性的東西在身體裡面，是非常不舒服的。我在那個年齡時，女生我不清楚，男生之間玩性遊戲是玩得一塌糊塗，因為好奇，就是好奇，htｔps://wwｗ.ｈｅｔubooｋ.ｃoｍ.com我記得初中時每次露營，大家在帳棚裡談的都是這些東西。

而我們是不是可以讓國二或者國三的學生，就是已經與慾望有深切的關係，而且是最不能克制自己慾望的年齡的孩子，來讀像這樣的文學作品呢？

譬如法國電影《做|愛後動物感傷》（Ｐｏｓｔ　Ｃｏｉｔｕｍ，Ａｎｉｍａｌ　Ｔｒｉｓｔｅ）講一個人慾望的痛苦與煎熬，給我很大很深沉的感觸，這樣一部好片，我們卻覺得青少年不應該看，可是實際上青少年看到的東西，遠比這部片呈現的嚴重許多。

而一個需要被探討、很嚴重的問題就是，為什麼我們的教科書裡讀不到情慾問題，為什麼學校裡教忠教孝，卻不教情教愛？