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其弟子由，作東坡和陶詩引，錄東坡給他的書札，有云：

「人若不自知，既以此得，因以爲實能之，故嘵嘵至今，坐此得罪幾死，所謂齊虜以口舌得官，眞可笑也。然世人逐以軾爲欲立異同，則過矣。妄論利害，攙說得失，此正制科人習氣，譬之候蟲時鳴，自鳴自已，何足爲損益？軾每怪時人待軾過重，而足下又復稱說如此，愈非其實。

東坡與王元直書，有云：「江邊弄水挑柴，便過一日，」安於服勞，亦可見生活之艱苦。然而「卯酒困三杯，午餐便一肉，」「酒醒又覺春强半，睡起常驚日過中，」「久厭勞生能幾日，莫將歸思擾衰年，片雲會得無心否，南北東西只一天。」讀他這些詩句，又足以領略他的達觀閒適，隨遇而安之趣。

和陶飲酒詩的第一首云：

東坡得酒中之趣，但他的酒量甚小，比起陶淵明、李太白、杜子美和白樂天瞠乎其後，然而他屢遭政治上的挫折，在憂患困窮中仍能保持曠達樂觀，隨遇而安，酒的幫助，未嘗不是原因之一。

筆者嘗謂，詩人與酒有不解之緣。北宋蘇東坡，詩文一代翹楚，他說，「得酒詩自成。」又說，「偶得酒中趣，空杯亦常持。」

王子立墓誌云，「予得罪於吳興，親戚故人皆驚散，獨兩王子不去，送予出郊。曰：死生禍福天也，公其如天何？返，取予家致之南都。」

「吾飲酒至少，常以把杯爲樂，往往頹然坐睡。人見其醉，而吾中了然，蓋莫能名其爲醉爲醒也。在揚州時飲酒，過午輒罷，客去解衣，盤礴終日，歡不足而適有餘，因和淵明飲酒二十首，庶以髣髴其不可名者，示舍弟子由，晁無咎學士。」

「東坡云，昔年過洛，見李公簡，言宋眞宗旣東封，訪天下隱者。杞人楊朴，能爲詩，召對自言不能。上問臨行有人作詩送卿否？朴曰，惟臣妻有一首云：更休落魄耽盃酒，且莫猖狂愛詠詩，今日捉將官裏去，這回斷送老頭皮。上大笑，放還山。

衣食旣窘，樽俎蕭然，子由作墓誌又云：「人不堪其憂，公食芋飲水，箸書以爲樂，時從其父老遊，亦無間也。」

「余在湖州，坐作詩追赴詔獄，妻子送余出門，皆哭，無以語之，顧謂妻子曰：子獨不能如楊處士妻，作一詩送我乎？妻子不覺失笑，余乃出。」

王宗稷作東坡先生年譜，試以東坡圖考雪堂之景，略云：「堂之前則有細柳，前有浚井，西有微泉。堂之下則有大冶長老桃花茶，巢元修菜，何氏叢橘，種秔稔，蒔棗栗，有松期爲可斲，作陂塘，植黃桑，皆足以供先生之歲用，而爲雪堂之勝景云爾。」

「謫居無事，默自觀省，回視三十年以來，所爲多其病者，足下所見皆故我，非今我也。無和-圖-書乃聞其聲不考其情，取其華而遺其實乎？」

元祐四年（一〇八九）在京屢上表，乞外任，表有云：「實以負薪之疾，積有歲時，勿藥之祥，恐非旦夕，終願江淮之一郡，以安犬馬之餘生。」又表云：「臣近以左臂不仁，兩目昏暗，有失儀曠職之憂，堅乞一郡。」

賦有云：「况吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬，寄蜉蝣於天地，眇滄海之一粟，衰吾生之須臾，羨長江之無窮。」接着又說，「客亦知夫水與月乎？道者如斯而未嘗往也，盈虛者如彼而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？」

紹聖四年（一〇九七）在惠州，和陶止酒詩序云：「丁丑歲，余謫海南，子由亦貶雷州，五月十一日，相遇於藤，同行至雷，六月十一日，相別渡海，余時病痔呻|吟，子由亦終夕不寐，因誦淵明詩，勸余止酒，乃和元韻，因以贈別，庶幾眞止矣。」

東坡於次年（元豐三年一〇八〇）二月一日到黃州，黃州卽今湖北省之黃岡縣，隔江對岸，其西卽武昌。初寓定惠寺，旋遷臨臬亭。臨臬亭下，不數十步，便是大江。生活艱窘窮陋，但賞花飲酒，讀書作詩，與友人相過從或漫遊隣近山水，心無恚礙，怡然自樂。他答秦太虛書，述其黃州謫居生活，云：

東坡爲官，行已於直，絕不阿附權貴，其弟子由稱他，「見不善斥之如恐不盡，見義勇於敢爲，而不願其害，用此數困於世。」宋神宗熙甯年間及元豐之初，王安石當政，行青苗、市易、免役、均輸、水利、鹽法等新政，其動機也許是正當的，但所用的人，在執行上發生許多偏差，加之地方吏役苛細生事，借此施暴於民，全國騷然受害。東坡反對安石的新法，上書論新法不便，安石怒，而希合求進的臺諫官，如李定、舒亶、何正臣，掇拾東坡的詩文，誣陷他譏刺朝廷，怨謗君父，構成文字之獄，此事爆發於元豐二年（一〇七九）的夏天，費海璣敎授綜合當時的誣陷，言大要如次：

東坡留儋耳三年，元符三年（一一〇〇）哲宗崩，徽宗嗣立，大赦北還，初徙廉州，再徙永州，已乃復朝奉郎，提舉成都玉局觀，居從其便。北上，病暑暴下，中止於常州，建中靖國元年（一一〇二）七月二十八日卒於常，年六十六歲。

謫居惠州及儋耳，東坡的心境非常甯靜和恬，其和陶九日閒居詩云：

「太虛視此數事，吾事豈不既濟矣乎？欲與太虛言者無窮，但紙盡耳。展讀至此，想見掀髯一笑也。

東坡吟詩曰：「爲報先生春睡足，道人輕打五更鐘。」傳至京師，大臣尙以流竄爲未足，居惠州三年，紹聖四年（一〇九七）復以瓊州別駕，安置昌化。墓誌又云：

其後數年，羣小交攻，謝謗日至，東坡於元祐四年（一〇八九）引疾乞外，任杭州知州兩年，奉召還京，除翰林學士承旨，不數月，又以讒請外。知穎州、楊州八年（一〇九三）再還朝，任端明、侍讀二學士，旋出知定州。

「所居對岸武昌山水佳絕。有蜀人王生在邑中，往往爲風濤所隔，不能卽歸，則王生能爲殺鷄炊黍，至數日不厭。

他一生究竟有些什麼病痛，從他詩文中可以考見一鱗半爪。在黃州的時候，病赤目，又生瘡，杜門謝客，京師傳東坡已死。

「軾少年時讀書作文，專爲應舉而已。旣及進士第，貪得不已，又舉制策，其實何所有？而其科號爲直言極諫，故每紛然誦說古今，考論是非，以應其名耳。

謫居黃州四年，元豐七年（一〇八四）四月，奉朝命量移汝州團練副使，時東坡四十九歲。神宗於元豐八年（一〇八五）崩，哲宗繼位，明年改元元祐，一直到哲宗紹聖元年（一〇九四）東坡五十九歲的時候，再遭貶謫，這七八年間，東坡初以七品服入侍延和，除中書舍人，旋爲翰林學士，除侍讀，復以龍圖閣學士，出知杭州，經二年，被召赴闕，後又幾度奉旨外任或內召。

然而東坡極富幽默感，據苕溪漁隱叢話的記載，在就逮與家人告別的驚怛慘痛關頭，他還引楊朴故事，與妻子說笑。叢話曰：

瘡毒之病，大約纏綿甚久，直到奉徙汝州之命，道過金陵，其致友人書云：「某到金陵，瘡毒未解，今日服下痢藥，羸乏殊甚。」

「……夜中微被酒，書不成字，不罪不罪，不宜，軾再拜。」

東坡在黃州的時候，杜門念咎，默自觀省，深悟自己以口舌得禍，答李端叔m.hetubook.com.com書，說得很明白，有云：

東坡飲酒，不像淵明那樣「造飲輒盡，期在必醉，」大約因爲酒量較小，淺嘗即可頹然得適。他在詩中說，「少飲得逕醉，此祕君不傳。」他雖也用醉字，但所得的意境，是介乎醉與醒之間，不能名之爲醉爲醒。

東坡仍不忘遊山玩水之樂，有名的赤壁賦，「壬戍之秋，七月既望，蘇子與客，泛舟遊於赤壁之下。」卽作於這一年，壬戍元豐五年（一〇八二）也。

明年，就東坡廢圃築雪堂，因於雪中爲之，且繪雪景於四壁之間，書「東坡雪堂」四字以榜之。自號東坡居士，卽自此時始。

紹聖元年（一〇九四）御史論軾掌內外制日，所作詞命，以爲譏斥先朝，朝命降官銜知英州，未到任，再授命貶甯遠軍節度副使，惠州安置。子由「東坡先生墓誌銘」云：

「得罪以來，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處，往往爲醉人所推罵，輒自喜漸不爲人識，平生親友，無一字見及，有書與之，亦不答，自幸庶幾免矣。足下又得創相推與，甚非所望。木有癭，石有暈，犀有通，以取妍於人，皆物之病也。

然而神宗對東坡尙有憐才之心，不欲寘之於死，上述王珪摘東坡詠檜蟄龍句謂有不臣之意，神宗曰，「軾固有罪，然於朕不應至是。」又曰，「詩人之詞，安可如此論，彼自詠檜，何預朕事！」（見石林詩話。）

他詩篇之吟詠飲酒，始見於第一次貶官，居於黃州之時。在失意苦難中，心情漸達閒適的境界，人世的榮辱，略不介懷。其次韻樂著作送酒詩云：

前文引過他「少年多病怯杯觴」之句，可見他年輕時候，就不太健康。入中年後，際遇坎坷，吟詩多自己歎老，海南之貶及赦還，却到了眞正衰憊的老境。

他雖也說，「醉中有歸路，了了初不疑，」「惟有醉時眞，空洞了無疑，」但從佛家的禪悟，進一步說，「醉中雖可樂，猶是生滅境，云何得此身，不醉亦不醒。」

他把握了天地與人生的妙諦，所以不憂不懼，樂天知命；任何際遇，榮辱窮達，都無往而不適。

「岐亭監酒胡定之，載書萬卷隨行，喜借人看。黃州曹官數人，皆家善庖饌，喜作會。

東坡嘗有詠檜七絕兩首，其一云：「凛然相對敢相欺，直幹凌空未要奇，根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。」誣陷他的人，包括宰相王珪，加以曲解，以爲東坡有不臣之意，面奏神宗，謂「陛下飛龍在天，軾以爲不知己，而求諸地下之蟄龍，不臣熟甚焉？」

赴惠州，「獨以少子過自隨，瘴癘所侵，蠻蜒所侮，胸中泊然無蔕芥，人無賢愚皆得其驩心。」他達觀知命的精神，表現的是不忮不求，無恐無怨。

他在揚州，開始作追和陶淵明詩，一直到嶺南，先後和陶詩凡一百有九篇，他深企淵明之一生，高蹈眞ｈttｐs://m•ｈetuｂooｋ.coｍ•ｃｏm率，得免世患，深愧自己未能師範其萬一。

「又有潘生者，作酒店樊口，掉小舟徑至店下，村酒亦是醇釅。柑橘椑柿極多，大芋長尺許，不減蜀中。外縣米斗二十，有水路可致羊肉如北方，猪牛麞鹿如土，魚蟹不論錢。

酒中之趣，在於酒力的麻醉，使心中無荆棘，原不在爛醉如泥，祈求襟懷廓然，了無牽掛，酒後「倒床自甘寢，不擇菅與綺。」

元豐四年（一〇八一）請得故營地數十畝，躬耕爲食，名其地曰東坡，作東坡八首，序曰：

自熙甯以來，新法之病民，東坡蒿目時艱，感慨確深，嘗有詩刻毒諷刺，然而所譏者乃一些權貴小人，並不是怨謗君上。詩云：

「余至黃二年，日以困匱，故人馬正卿哀予乏食，於郡請故營地數十畝，使得躬耕其中。地既久荒，爲茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾闢之勞，筋力殆盡，釋耒而嘆，乃作是詩，自愍其勤，庶幾來歲之入，以忘其勞焉。」

上文潞公書云，「某始就逮赴獄，有一子稍長，徒步相隨，其餘守舍，皆婦女幼稚。至宿州，御史符下，就家取書，州郡望風遣吏發卒，圍舩搜取，長幼幾怖死。既去，婦女恚曰：是好著書，書成何所得，而怖我如此，悉取焚之。」

東坡十分困苦，他和陶詩獨飲序云：「吾謫海南，盡賣酒器，猶一荷葉杯工製美妙，留以自娛。」

「予以事繫御史臺獄，獄吏稍見侵，自度不能堪，死獄中，不得一別子由，故作二詩授卒梁成，以遺子由。」兩詩云：

遯齋閑覽云：「蘇子瞻嘗自言，平生有三不如人，謂着棋、飲酒、唱曲也。」量不在大，其趣則一。

「然吾於淵明，豈獨好其詩也哉？如其爲人，實有感焉。淵明臨終，疏告儼等：吾少而窮苦，每以家弊，東西游走，性剛才拙，與物多忤，自量爲己，必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而飢寒。淵明此語，蓋實錄也。吾眞有此病，而不蚤自知，半生出仕，以犯世患，欲以晚籲，師範其萬一也。」

淵明曠達之懷，能從酒中適其所適，正是東坡所欽服的，他說，「誰言大道遠，正賴三杯通。」所以在揚州作和陶詩，卽以飲酒二十首爲始。此二十首東坡短序云：

元豐二年（一〇七九）八月十八日到汴京，繫御史臺獄，榜笞鍛鍊，酷刑推治，東坡自期必死，獄中作七律兩首，密授其弟子由。題曰ｈｅｔｕboｏk.ｃｏｍ.ｃom：

朝廷據那些誣陷者的告發，於七月二十八日遣中使到湖州追攝。東坡事後言就逮解赴汴京的情况，見於他所寫的兩篇文字：

大約隔了十年，元祐七年（一〇九二），五十七歲的時候，他以龍圖閣學士，自穎州知州任，改知揚州。他離黃州後的幾年，敭歷内外，官階是升了，然而朝中同僚，對他仍多傾軋，時時向皇帝進讒言，他的出知穎州，是自己請求的。此時到紹聖元年（一〇九四）再貶甯遠軍節度副使，惠州安置，四年（一〇九七）授瓊州別駕，昌化軍安置，雖還有幾個年頭，然而衰年厄運，際遇的坎坷，正在醞釀未艾之中。

東坡此書，深悟其論利害，言得失，因口舌而肇禍，然而他自元祐回到汴京，在朝中服官之後，舊習復萌，仍喜上表言事，固執他爲國爲民的看法，並不苟且阿附執政當局的政策。其時王安石已罷相數載，元祐元年（一〇八六）司馬光爲相。他與司馬光的政見不合，司馬光盡罷王安石當國時諸新法，其中免役法，司馬光認爲亦須停止，而以差役代之，東坡則以爲免役法本意，使民出錢，專力於農，乃决不可變者。司馬光不聽，其黨以排擠陷害爲心，繼之言事者摭摘東坡試館職策問語，誣以訓謗先帝。

東坡一生，不僅多難，亦且多病。臨終前數日諸子侍側，曰：「吾生無惡，死必不墜，愼無哭泣以怛化。」問以後事，不答，湛然而逝。

是年三月，東坡已自徐州知州移湖州任，言事者摘其「謝上表」中語，以爲謗。

七月二日舒亶劄子言蘇軾譏切時事，陛下發錢以裕貧民，則曰「贏得兒童言語好，一年强半在城中。」陛下明法以課試羣吏，則曰「讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術。」陛下興水利，則曰「東海若知明主意，應敎斥鹵變桑田。」陛下謹鹽禁，則曰「豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽。」其他觸物卽事，應口所言，無一不以譏謗爲主。

十二月二十八日獄具，責授黃州團練副使，本州安置，在獄約四個月，可以說是從輕發落的。是年東坡爲四十四歲。

「……初到黃，廩入旣絕，人口不少，私甚憂之。但痛自節儉，日用不得過百五十，每月朔，便取四千五百錢，斷爲三十塊，掛屋梁上，平旦用畫叉挑取一塊，卽藏去叉，仍以大竹筒別貯用不盡者，以待賓客，此賈耘老法也。度囊中尙可支一歲有餘，至時，別作經劃，水到渠成，不須預慮，以此胸中都無一事。

（元豐二年）五月二十七日何正臣劄子言，蘇軾上表愚弄朝廷，又爲譏諷文字，傳於人者甚衆。

「昌化非人所居，飲食不具，藥石無有。初僦官屋以庇風雨，有司猶謂不可，則買地築室，昌化士人畚土運甓以助之。」東坡與程儒書云，「近與兒子結茒數椽居之，勞費不貲矣。賴十數學者助作，躬泥水之役。」又云：「新居在軍城南，極湫溢。」