「百家講壇」史記新詮第一人王立群教授，獨家全面重新解讀

美國「時代雜誌」歷史上百大最有影響力人物：秦始皇！

這是最不一樣的秦始皇，

這是最清晰的戰國時代。

西元前二五九年農曆正月，趙政於邯鄲出生。他十三歲繼承秦國王位，二十二歲親臨朝政，三十九歲終結六國、統一中國，成為中國歷史上第一位皇帝。

他統一中國、文字與度量衡，如此功業，甚至影響至今；他也焚書阬儒、執迷於尋求長生不老藥，讓後世文人謾罵、訕笑。然而，是否這所有的功、過，都必須由他一人獨享、一人承擔？

百家講壇《史記》系列權威王立群教授從秦非子接受周天子封地時開講，直接點明：秦始皇統一天下，並非由他一人之力造成。事實上，為了掀開這中國歷史上，最驚心動魄的一頁，自秦非子以降，秦國歷代君王不斷努力，秦襄公護送周平王東遷、秦穆公三救晉難、秦孝公起用商鞅變法等，經過六百多年的累積實力，最後在贏政身上集大成，完成統一大業。

除此之外，在混亂的戰國時期，各國間的自私與不信任，更是為秦國創造了最有利的機遇與舞臺，使秦國成為中國歷史上永恆的亮點。

身為中國第一位皇帝，從出生到死亡，即是由一則又一則的謎團、疑點推砌而成，他的一生，是果斷、是殘忍、是遠見、是迷信。而對於中國歷史上煙硝味最濃重的戰國時期，後人總能在其中透視到人性的謀略與機巧。且看王教授以最全新的角度，重新拆解這位充滿神祕的人、梳理這段戰亂的時代。

「百家講壇」史記新詮第一人王立群教授，獨家全面重新解讀

美國「時代雜誌」歷史上百大最有影響力人物：秦始皇！

秦始皇的確太過驕傲，但是讓帝國一夕之間退出歷史浪潮的，何止一個原因。

經過了六百年的努力，秦國最後終結混亂，一統中國，然而，十五年過後，秦國便退出歷史舞臺。

秦帝國的生命雖然短暫，但在這十五年的時間裡，秦始皇統一文字、度量衡，修建馳道與直道，改善南北運輸系統，修築萬里長城，千年來阻擋了遊牧民族的侵擾。他的高瞻遠矚，為歷代中國的文化、經濟發展，帶來許多正面的影響。

然而，成就了如此輝煌歷史的秦始皇，是從什麼時候開始，變成史上最有名的暴君？

人們傳說他下令焚書、阬殺天下儒生；孟姜女為了尋找萬杞良而哭倒長城；他不顧民力已疲，執意修建華麗的阿房宮與陵墓，使得民不聊生，最後，項羽一把火燒掉阿房宮，同時盜取了秦皇陵裡的所有寶物。

這些傳說太過真實，掩蓋了秦始皇其他建設的光茫，帝國的短暫，成為他洗不掉的污點。

但是讓帝國一夕之間退出歷史浪潮，何止一個原因，透過王立群教授詳盡地解讀這個龐大帝國的開始與結束，理清這些傳說的真實樣貌，一段最完整的秦國發展史，將浮現在眼前。

劉邦是一位傳奇皇帝。他是中國歷史上第一位由平民登上帝位的皇帝；他是中國歷史上第一位在短時間（七年）內統一天下的皇帝；他是中國歷史上第一位實行郡國并行制的皇帝；他是中國歷史上第一位善於利用宣傳戰打擊政治對手的皇帝；他是中國歷史上第一位善於奪取政治制高點造成政治優勢的皇帝；他是中國歷史上第一位創作楚聲短歌的皇帝，其《大風歌》被譽為「千古人主第一詞」。留下了如此多的第一，劉邦到底是什麼人呢？他的胸襟、他的眼光、他的御人成王之道都是從何而來的？一個無賴成長?皇帝，到底要有怎樣的雄心和意志？面對人生挫敗他怎樣走出低谷？面對百廢江山他將如何整理？

劉邦的用人之道比他（項羽）好，所以有蕭何、張良、韓信、曹參、樊噲、陳平等文武百官跟隨左右，而項羽僅有一個范增，也用不好，最後只好成為孤家寡人。

——毛澤東

他總是需要獻策者。他善於採納別人的智慧。有多個獻策者，他就選擇最好的策略。劉邦有這種選擇的能力。劉邦的能力還在於，他具有能激發別人為他獻計獻策的人格。

——（日）司馬遼太郎《項羽與劉邦》

人類史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的愷撒，另一位便是創建大漢文明的漢高祖劉邦。……而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期，並以其極富遠見的領導才能，為人類歷史開創了新紀元！

——（英）約瑟．湯恩比《展望二十一世紀——湯恩比和池田大作對話錄》

劉邦是一位傳奇皇帝。他是中國歷史上第一位由平民登上帝位的皇帝；他是中國歷史上第一位在短時間（七年）內統一天下的皇帝；他是中國歷史上第一位實行郡國并行制的皇帝；他是中國歷史上第一位善於利用宣傳戰打擊政治對手的皇帝；他是中國歷史上第一位善於奪取政治制高點造成政治優勢的皇帝；他是中國歷史上第一位創作楚聲短歌的皇帝，其《大風歌》被譽為「千古人主第一詞」。留下了如此多的第一，劉邦到底是什麼人呢？他的胸襟、他的眼光、他的御人成王之道都是從何而來的？一個無賴成長為皇帝，到底要有怎樣的雄心和意志？面對人生挫敗他怎樣走出低谷？面對百廢江山他將如何整理？

王立群教授把多年的《史記》《漢書》等相關資料研究成果整合提升，展現了一個胸有天下、心思縝密、堅定果敢、從諫如流的劉邦。從劉邦和西漢開國元勛的身上，我們也不難發現一些秘密：想仕途平步青雲，就要跟對人、帶對人、做對事、心夠狠；想職場一路凱歌，就要擅領會、能服人、願分享、懂博弈。而這些珍貴經驗，正是官商升遷提振的必備要素。王立群筆下的劉邦和王道，才是我們最應該借鑒的歷史精華。

在中國歷史之中，文官武將千千萬萬，有人縱橫沙場，在邊疆異國快意馳騁，為國家戮力，爭取功勳彪炳；有人坐鎮中央，呼風 喚雨，雖未親臨現場指揮，卻料事如神，無往不利，在這些人當中，更不乏有一些鄉野傳奇或民間趣聞，在稗官野史中記載或坊間流傳，久久不已。在歷史的鏡子裡，從這些名留青史的人身上，看盡人生百態，看看成功與失敗的一線之隔，是怎麼取決於一個人的一念之間……

這是一套集結了中國歷史自春秋、戰國以至清朝傑出將官的小說叢書，看看這些將官們，在各個歷史的舞台上，輪番上陣演出，精採的內容及壯烈的的排場，豈容錯過。

因為蒙曼，讓楊貴妃沉冤得雪！

說她被寵之後，從此君王不早朝；說她枕邊細語，招致安史之亂。

貴妃究竟是個怎樣的女人，有些真相，你不能不知道！

他，終結武則天，開啟大唐盛世。

他，風流多情，獨鍾貴妃。

他，始於開元之治、終於安史之亂的功過並陳。

他，是唐玄宗！

他如何在統御的四十四年，一手主導了大唐的興衰成敗，是人格特質的彰顯，抑或是，執政者面對時間的不得不然？

蒙曼繼《武則天》《亂世紅顏》後，又一力作—

《蒙曼說唐：唐玄宗 從開元之治到安史之亂》

寫盡唐玄宗一生叱吒的功與過．還原楊貴妃萬般榮寵的愛與恨

泱泱大唐的絕代風華 磅礡再現

唐玄宗，他是大唐從極盛到衰頹的分水嶺，透過蒙曼教授的詳盡解讀與獨到觀點，揭開唐玄宗的功與過、得與失，寫盡傳唱史冊的一段纏綿長恨歌！

研究唐史，自是不能錯過盛唐盛事，而盛唐那璀璨的一頁當然非唐玄宗莫屬。

《蒙曼說唐：唐玄宗 從開元之治到安史之亂》全書分上下兩冊，共五部四十一章，全面展現了玄宗開元、天寶時期的政治局勢、盛衰交迭的國運，以及玄宗個人生活與情感變遷。

玄宗，一位締造大唐盛世的偉大君王，一個演繹愛情神話的傳奇皇帝，一位俊逸多才的梨園鼻祖，天資英武，風流多情。說到他，人們就會想到錦天繡地、盛世華章；說到他的時代，人們就會心馳神往、追慕不已。而這個威名顯赫的偉大帝國，卻在他的統治下遭遇了唐朝歷史上最大的一次劫難——安史之亂。他眼睜睜地看著自己心愛的女人香消玉殞。這個帶領著古代中國衝上歷史顛峰的皇帝，究竟有著怎樣的雄才偉略，他的一生，又為中國歷史書寫著怎樣的傳奇？

蒙曼從事業風流、情趣風流、愛情風流三方面闡述了唐玄宗不凡的一生，尤其對唐玄宗與中國四大美女之一的楊玉環的愛情做了細緻入微的客觀解讀——觀滄海，歌大風，能文能武；賞名花，對妃子，亦醉亦仙。並為讀者——開啟大唐盛世的錦繡華章，再現玄宗一生的起伏跌宕，吟唱帝王愛情的蕩氣迴腸。

權謀、奮鬥、目不暇給的帝位爭奪，都在四個女人的一台好戲裡！

武則天釋出大權後，傳位中宗李顯，表面的妥當無法掩飾其中的風起雲湧。

太平公主、韋皇后、安樂公主、上官婉兒，各自盤算，尋找陣線聯盟。

重俊政變、唐隆政變、重福叛亂、先天政變，一場又一場的政治動亂更迭；連挫中宗、殤帝、睿宗，成就未來的唐玄宗「開元之治」。

權謀、奮鬥、帝位爭奪，她們是亂世裡的紅顏。

且看蒙曼再來，說一段中國歷史上最獨特、最激烈的亂世檔案！

由於武則天衝破傳統，樹立女主當家的典範，太平公主、韋皇后、安樂公主、上官婉兒，磨刀霍霍，也想嚐嚐權力的滋味。就在武則天駕崩後的十年間，唐朝歷史就像武俠小說的情節一般，前後爆發了五場政變，有幸坐上皇位的人或死於非命，或被迫退位，或被迫交出皇權，成為名存實亡的太上皇，太平公主、韋皇后、安樂公主與上官婉兒這班戲台上的演員奮力演出，在權力、謀略、親情、心機算盡的腳本裡潮起潮落。

繼《蒙曼說唐：武則天》之後，蒙曼再次發揮其獨特的說書方式，重新詮釋這短短不到十年的歷史更迭。十年，在歷史洪流裡只是驚鴻一瞥，但是對這座戲台上的紅顏們而言，卻是用盡力氣燃燒生命，追尋武則天突破傳統的權力靈魂，演繹出一段中國歷史上最獨特、最激烈的亂世檔案。

傳說中的武則天，

弒女、屠兄、任用酷吏，朝臣間一時風聲鶴唳；

同時禮賢下士、發掘人才，促進社會階層流動；

史家不得不稱其「上承貞觀、下啟開元」。

關於她的許多傳說，真相到底為何？

且聽唐史專家蒙曼，說個完整的——武則天！

西元624年正月23日，一位即將改變大唐帝國的女嬰在今山西文山縣出生，她即是歷史上深具傳奇色彩的唯一女皇武則天。貞觀十一年（西元637年），武則天入宮，成為唐太宗李世民的才人，賜號「武媚娘」。一直到太宗崩，武媚娘一直只是個才人，並未留下日後可成國母、甚至一國之君的事蹟。高宗繼位後，雖然依照朝儀，武媚娘被送至感業寺出家為尼，但在各種因緣際會之下，由高宗的皇后王氏出面，於永徽二年（西元651年）迎接武媚娘返回後宮。從此，武則天善用自己的智慧與權謀，逐步邁向昭儀、皇后、天後、皇帝之路。

這樣的歷史過程，人們不時提起，因而我們如此熟悉，但也走了將近一千三百年，在歷史的洪流中，我們似乎再也看不到全部的樣貌，人們所閱讀、認識的，是位弒女、奪后、廢帝、篡位、任用酷吏的武則天。對於武則天稱帝後，中國經濟成長、她知人善任的用人方略、上承「貞觀」、下啟「開元」、文化鼎盛的社會、甚至五言律詩與七言律詩的格律於此時確立的實質政績，早已被抹滅。但蒙曼教授的作品裡，不只是一個角度思維，而是試著拼出全貌，再任由讀者自我解讀與評論。

唐朝的武則天，是位皇帝，及至她過世後，李唐尊其為「則天大聖皇帝」。到了宋朝，僅以殘酷、離經叛道的女人形容她。明朝晚期，當時最重要的思想家李贄認為，後人不該將武則天的私生活與政治貢獻混為一談，進而肯定武則天在政治方面的才能。然而，清初的武則天再度反轉，成為一位神鬼不容的女人。無論處於哪個時代，都有一位屬於這個年代的武則天盤旋著。現在我們站在這裡，站在二十一世紀的起點，透過〈百家講壇〉的蒙曼教授重說武則天，我們終於可以重新塑造屬於這個年代的武則天。

「《蒙曼說唐：武則天》為我們釐清了迷霧重重的歷史，揭開了層層面紗，為我們呈現出一個清晰的武則天。面對複雜的歷史細節，作者蒙曼用清晰的思路為我們進行著條分縷析，讀起來異常輕鬆、一目了然。

這本書以武則天的一生作為長線，貫穿著大唐的歷史環境及背景。在武則天的幾個大的歷史轉折點，如回宮、奪后、稱帝等，蒙曼不但闡明了自己對武則天這個人物性格的看法，也插入了一些較大事件相關人物的背景及其利益的分析，抽絲剝繭，娓娓道來。」——北京日報

「百家講壇」最具人氣的蒙曼老師，以史為鑑，重新審視隋煬帝的真實面貌

從明君、暴君到昏君，世人印象中的隋煬帝楊廣，真實身分到底為何？

【印象一】徵兵千萬，民不聊生？

隋煬帝開鑿邗溝、永濟渠役使男丁百餘萬，導致男丁人數不足，繼而罕見地讓婦女服役。他如此急於成功而用人過度，百姓無法負荷，導致民怨四起。事實上，是為了營建東都洛陽、開發江南，其建設價值影響後代甚鉅。

【印象二】巡遊無度，靡費奢侈？

隋煬帝空前的巡遊隊伍，成了後世史家補風捉影的素材之一。自古天子有巡狩之禮，而江東諸帝多坐深宮，不與百姓相見。然而，隋煬帝瞧不起遠離百姓的皇帝。於是，他為了要充分接觸社會，開始不停地巡遊，只為更接近人民的聲音。

【印象三】弒兄姦母，殘害忠良？

隋煬帝登基之後，即開始顯出真實面貌，完全不考慮任何道德標準和社會輿論。向父親妃子示愛的他，在少年時被認為是老成、孝順、有德之人。事實上，他為了能夠成功上位，一直壓抑自己，表現得既有能力又有道德，這一壓抑就是二十年。

隋煬帝的才能足以建立功業、傲視群雄，但也讓民怨沸騰、民不聊生

隋煬帝年號大業，顯現其具有建立一番事業的雄心。他萬萬沒有想到，唐朝皇帝給他的諡號居然與他給陳朝末代皇帝為同一個「煬」字。對於這樣有著濃厚英雄情結、渴望成就千秋大業的皇帝，如何面對和自己最蔑視的人物並肩而立的景況？

本書以蒙曼在中央電視台百家講壇《大隋風雲》的講稿為基礎書寫。風格通俗嚴謹，輕鬆易懂。全書具備專家功力、通人見識、文士筆法三大特點，史料翔實，分析嚴謹縝密。以問題引出故事，以故事講解人物，以人物解讀歷史，以歷史啟迪智慧，還原了歷史的本質與殘酷，對歷史人物的評價客觀公正，令人信服。

首部顛覆性解讀誤解最深之大隋王朝的權威力作

深入揭祕隋文帝成功上位的歷史密碼

「百家講壇」最具人氣的蒙曼老師，

繼「蒙曼說唐系列」後，

再現西方人眼中最偉大的皇帝：隋文帝楊堅！

「在蒙曼的眼中，隋文帝楊堅和兒子楊廣的暴政是嚴於律己，更是嚴於律人。隋文帝執政二十五年，每天要吃工作餐，每餐中僅一個葷菜；身為一朝皇帝，一生僅娶了一房妻子，一輩子只有一處行宮，中國兩千多年的封建王朝，有哪一朝皇帝能做到這一點。」

．西方權威學者邁克爾．H．哈特認為，在中國，對世界歷史影響最大的兩個皇帝，第一是秦始皇，第二就是隋文帝。

．隋文帝第一次實現了中國大範圍內的多民族的統一。

．首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制。

．開創了科舉制度，並制定了當時最先進的律法《開皇律》。

．建立了以隋朝為主導的東亞新秩序，實現了千古傳頌的「開皇之治」。

．隋文帝結束了西魏宇文泰的鮮卑化政策，將改成鮮卑姓的漢人大臣及府兵將領（以及其所轄府兵）恢復漢姓。

隋文帝楊堅，是我國史上起過顯著進步作用的傑出皇帝，世稱其統治時期為開皇之治。其成功之道為拔除反正，平行各方勢力，使其能達到統一天下及開皇治世的偉積。現從政治穩定、發展經濟、治國思想及個人操守方面評之。

隋文帝楊堅第一次實現了中國大範圍內的多民族的統一；他首次實行了一直沿襲到清朝的三省六部制；還有兵民合一的府兵制、援禮入法的法律制度（《開皇律》），還有英雄不問出處的科舉制。不僅如此，他還建立了以隋朝為主導的東亞新秩序，實現了千古傳頌的「開皇之治」。

「唐朝的府兵制、三省六部制、法律制度等等最基本的制度都是隋朝建立的。所以隋朝是骨，唐朝是肉，骨肉相連的時候，就是中國歷史上最輝煌的盛世。隋朝最大的特色在於它的不平衡性。隋朝以最快的速度辦了那麼多好事，讓以後的一千年都受惠於它，這就是所謂的利在千秋。但是，也正因為這些好事都集中在最短的時間內進行，所以就遠遠超過了當時百姓的承受能力，給他們造成巨大的痛苦和災難。這就是所謂罪在當代。本來，一個好的王朝應該是功在當代，利在千秋，既考慮當時人的幸福，也考慮長遠的影響。但是，隋朝在照顧當時人的幸福方面做得比較差，因而顯得過於急功近利。」

西方人認為，中國對世界歷史影響最大的兩個皇帝，第一是秦始皇，第二就是隋文帝。從他們的功績來看，中國最偉大的皇帝無疑是隋文帝楊堅。蒙曼說：「關於中國人和西方人對隋文帝截然不同的評價，個人覺得這反映了中西價值體系的不同。中國人對人的評價偏重於道德，而西方人偏重於功業。以功業而言，秦始皇和隋文帝都非常厲害，兩個皇帝都建立了大一統的國家，建立了可以惠及千年的政治制度，這是西方人非常看重的地方。但是，以德行而言，這兩個皇帝都有缺憾，兩個皇帝都無視人民，推行暴政；師心自用，刻薄寡恩。前一個缺憾使得他們無法做到君民和諧，後一個缺憾使得他們無法做到君臣和諧。而中國傳統的儒家政治文化是講民本，講和諧的。在儒家的評價體系下，李世民這樣納諫、愛民的皇帝才是聖君。」

《隋書》認為，隋文帝楊堅「好為小術，不達大體」，這是為何？為什麼唐太宗會評價楊堅「性至察而心不明」？是什麼導致毛澤東認為隋文帝的做法蘊藏大亂？繁榮昌盛的背後，歷史盛傳楊堅怕老婆、好猜忌、弒功臣、殺親子。他是不是真的空有雄才而無大略？他的冷酷無情背後是否有著不為人知的隱情？楊堅究竟是一個怎樣的人？

蒙曼透過敏銳、細微、獨特的視角，層層疊進釋疑原委，從歷史的長河中挖掘還原隋文帝這一輩人們深深誤解的歷史剪影。在書中，蒙曼側重反映歷史的真實感和興衰演變規律，反思力度鮮明、強烈，不歌功頌德，不蓋棺定論，以問題帶入情境，逐層推進，列舉史實，陳列自己的分析，為讀者還原當時的社會和時代背景，引導他們獨立思考。隋文帝楊堅，一個被歷史誤解最深的王朝皇帝，在蒙曼的講述下鮮活起來。那些久遠的文明不再是遙遠而抽象的，彷彿有了生命力一般，在日新月異的現代文明中呈現出不朽的魅力。

都是司馬遷惹的禍

讀《史記》一頭霧水

有讀懂　沒讀通　看《史記》霧煞煞！

繼《秦崩：從秦始皇到劉邦的祕密》後，「歷史福爾摩斯」李開元教授再次開講

中國古代偉人——秦始皇的祕密！

《史記》是中國歷史上偉大的史書，然而，關於秦始皇的出生，他的宮廷，司馬遷要麼自相矛盾，要麼乾脆沒有記載。為什麼會這樣？歷史是怎樣寫出來的？《史記》中沒有記載的歷史，隱藏著怎樣的驚天大祕密？

秦始皇，中國第一位皇帝，第一次統一了天下，統一文字，修築萬里長城，焚書坑儒。

他的事蹟是中國歷史上最大的謎團，從出生到死亡都籠罩在層層迷霧中！

秦始皇一生驚人的祕密，讓無數史學家競折腰；他是眾多探祕愛好者、歷史研究家的熱門話題，集千年以來的種種奇案於一身：

．誰是秦始皇的父親？

．弟弟與假父的故事！

．尋找秦始皇的表叔！

．秦始皇的後宮呢？

．焚書坑「儒」嗎？

史書沒有記載的真相，李開元教授 讓你通通知道！

司馬遷誤信的故事、《史記》失載的歷史、歷史有很多謎團

李開元教授親自走遍歷史現場

在田野調查和文獻史料中，發現失落的真相

重寫秦始皇的一生！

比小說更好看！

司馬遷和班固都拍掌說這本書好！

《史記》和《漢書》沒有寫的、不能說的、不敢提的真相

「歷史福爾摩斯」李開元教授完全剖析透徹、還原事實

秦帝國何以只有十五年的歷史？秦始皇和秦二世竟然不過三代？

如果劉邦是市井之徒，他憑什麼條件吸引良將人才，崛起於秦始皇時代？

項羽身為名門貴族後裔，他的足智和匹夫之勇，何以最後落得烏江自刎？

歷史有很多隱祕，李開元教授親自走遍歷史現場

在田野調查和文獻史料中，重寫秦漢史

秦始皇建立了亙古未有的大帝國崩潰了！他一手營造的長城、馳道、阿房宮炫人心目，但僅僅十五年，秦帝國就轟然一聲，徹底崩潰了。

帝國傾危的裂痕從趙高、李斯、胡亥等主演的王位繼承鬥爭中肇端，胡亥登基後更不惜民力展開巡遊、修宮室、築皇陵，終而在陳勝、吳廣造反的聲浪中，爆裂成全面性的崩潰。整個中國彷彿回到了戰國時代的分裂局面。

在那個時代，從中央的宮廷鬥爭到地方上揭竿而反的群雄，人人唯利是圖，個個爾虞我詐、生死相搏。李開元形容：「那是唯利無恥的英雄時代。」看看氣吞山河的項羽個性上有什麼樣的弱點，成就了霸業卻終歸失敗；地痞流氓般的劉邦又如何攏絡人心，如何在鴻門宴中死裡逃生，終而成就帝業……

讀史的人常慨嘆，如果扶蘇留在始皇身邊，這一切是否會改觀？秦始皇流放親生的大兒子扶蘇，真的是要剝奪他繼承人的資格，還是有意磨練？如果扶蘇聽從蒙恬的勸告，不輕易自殺，秦代的歷史是否會是另一番景象？

讓我們跟隨作者穿越兩千年的時空，神遊於金戈鐵馬的歷史現場，感受這「秦崩」之後，「後戰國時代」的風雲變幻與時代人物的詭譎命運。

明帝國亡於「白銀」

晚明歷史充分證明：經濟第一並不能解決一切問題

作為當時世界上的唯一超級大國，無論經濟、軍事，還是科技文化都遠遠強於世界其他國家。然而，晚明卻在最強大的時候滅亡了，人們應該驚訝，但又不應該驚訝。因為，白銀帝國的虛假繁榮掩蓋了一切滅亡因素。

《白銀帝國：翻翻明朝的老帳》一書，為史評類作品，仍繼續李連利先生「評書體」寫作文風，從商業經濟、貨幣政策、三農政策等經濟政策角度分析入手，揭開有明一代如何成為「白銀帝國」這一歷史現象，並闡述分析了明代「白銀帝國」對中國歷史和世界歷史走向的意義。

雖為史學經濟類作品，但《白銀帝國：翻翻明朝的老帳》文字並不枯燥晦澀，而是通過詼諧有趣的文風，輔之以有據可查的故事情節，鋪陳出作品的文風脈絡，讀來饒有興味，于信手閑翻間，使人了解明代經濟脈絡，讀之有物，讀之有趣。

黃仁宇先生繼《萬曆十五年》後，從1984年開始撰寫《中國大歷史》（China: A Macro History），對中國的歷史與文明進行系統的分析與解釋。1987年定稿，而於1988年由美國Sharpe出版公司出版。出版後，普受好評與重視，1990年再印行修訂版。

《中國大歷史》涵蓋了從史前到當代的歷史發展過程，雖然是通史性的論著，卻突破了傳統通史的格局。寫作方式上，仍然保持黃仁宇先生的一貫風格：從小事件看大道理；從長遠的社會、經濟結構觀察歷史的脈動；從中西的比較提示中國歷史的特殊問題。解釋觀點上，黃仁宇先生仍然秉持他的「大歷史」角度，注重人物與時勢的交互作用，理念與制度的差距，行政技術與經濟組織的衝突，以及上層結構與下層結構的結合。

黃仁宇先生以他獨到的歷史眼光，賦予幽遠遼闊的中國歷史一個現代的生命，不但引人入勝，而且發人深思。

中國歷史典籍浩如煙海，常使初學者不得其門而入。作者倡導「大歷史」（macro-history），主張利用歸納法將現有史料高度壓縮，先構成一個簡明而前後連貫的納領，然後在與歐美史比較的基礎上加以研究。本書從技術的角度分析中國歷史的進程，著眼于現代型的經濟體制如何為傳統社會所不容，以及是何契機使其在中國土地上落腳。

為什麼稱為「中國大歷史」？中國過去150年內經過人類歷史上規模最大的一次革命，從一個閉關自守中世紀的國家蛻變而為一個現代國家，影響到10億人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行，其情形不容許我們用尋常尺度衡量。

很少有人這樣觀察歷史，更少有人這樣寫作歷史。

作者黃仁宇窮盡三十年心血，出入典籍，宏觀細究，以超然獨到的眼光，俯瞰古老的中國，將中國的糾結、迷惘與困惑，纖毫畢現的開展在讀者眼前。

《萬曆十五年》英文版在1979年由耶魯大學出版社出版，被美國許多大學採用為教科書，另有法文、德文、日文等版本。在台發行迄今已多達二十餘版，是黃仁宇著作中最暢銷的一本。

萬曆十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動征英的前一年；而在中國，這平平淡淡的一年中，發生了若干為歷史學家所易於忽視的事件。這些事件，表面看來雖似末端小節，但實質上卻是以前發生大事的癥結，也是將在以後掀起波瀾的機緣。在歷史學家黃仁宇的眼中，其間的關係因果，恰為歷史的重點，而我們的大歷史之旅，也自此開始……

這是黃仁宇先生的第一本書。

本書是著名歷史學家黃仁宇在抗戰時期的戰地報告，是記錄中國抗日遠征軍在緬北進行會戰的實錄，也是研究緬北戰爭的第一手歷史資料。

本書從中國部隊進入緬北地區保護「東京路」開始，以記事的方式描述了一幕幕感人的戰鬥場面。作者親身經歷了這場戰爭，以最切身的角度記下了這場戰爭的各種實況，非常珍貴。

一九四二年上半年，日軍佔領了緬甸全境，印度岌岌可危，一旦失守，日軍可以直趨中東，控制印度洋。緬甸的淪陷對中國戰場也產生了嚴重的影響，滇緬公路被切斷，西南的國際交通僅靠「駝峰」航線維持。因此，中、美、英三國都認為必須反攻緬甸。

一九四三年春，中國駐印軍的補充、訓練大致完成，反攻緬甸，打通中印公路的時機業已成熟。二月的一天清晨，黃仁宇和一群軍官作為先遣部隊，飛過「駝峰」到達印度的藍伽姆，設立新一軍的總部，此後一年半他就參与了反攻緬甸的行動，並且成為一名前線觀察員，當起了戰地記者，一邊服役一邊寫了十余篇文章，投到當時最負盛名的《大公報》及其它報章。一九四五年三月結集後由上海大東書局出版，成為黃仁宇的第一本著作。

本書在出版六十年後重新問世，正可帶領我們進入黃仁宇心路歷程的出發點，對於黃仁宇的人生觀與歷史觀當有更多的了解。